身体と気功

呼吸を観ると何が起きるのか

呼吸と観察から見えてくる生命の動き

三和氣功の氣功師養成講座では、
最初の段階で「呼吸を観る」という
とてもシンプルな実験を行います。

これは技法を覚えるための練習ではありません。

身体がどのように生命として動いているのか。
それを観察の視点から確かめていく、
三和氣功の基礎研究のような時間です。

呼吸という身近な現象を通して、
身体・生命・意識の関係を少しずつ見ていきます。

呼吸は誰がしているのか

呼吸を静かに観察していると、
あるとき少し不思議な感覚に出会うことがあります。

呼吸は、自分がしているようでいて、
完全に自分の意志だけで動いているわけではない。

吸おうと思えば吸える。
少し止めることもできます。

けれど何もしなくても、
呼吸は続いています。

では、呼吸は誰がしているのでしょうか。

呼吸は「意志」と「生命」のあいだにある

心臓の鼓動は、
意志では動かすことができません。

逆に腕や脚は、
意志で動かすことができます。

呼吸はその中間にあります。

ある程度は意識で調整できる。
けれど完全には支配できない。
何もしなくても続いている。

つまり呼吸は、

意志と生命のあいだ

にある動きです。

この「中間領域」を観察することが、
氣功の理解において重要な鍵になります。

三和氣功の氣功師養成講座では、
このような「身体と生命のあいだにある現象」を、
実践を通して観察していきます。

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呼吸を観ると、主体が少し曖昧になる

呼吸を観察していると、

「自分が呼吸している」

という感覚が、

呼吸が起きている

という感覚へと変わる瞬間があります。

身体が呼吸している。
生命が呼吸している。

そんな感覚です。

これは特別な体験ではありません。

呼吸を静かに観ていると、
多くの人が自然に気づくことです。

呼吸を動かしている仕組み

身体の内部では、
呼吸は次のような仕組みで調整されています。

・脳幹(延髄)
・自律神経
・血液中の酸素や二酸化炭素を感知する化学受容体

私たちが意識しなくても、
身体は状況に合わせて呼吸を調整しています。

つまり人間は、

呼吸をしている存在

というより、

呼吸が起きている場所

に近いのかもしれません。

観るとは何をしているのか

呼吸を観ているとき、
私たちは呼吸を変えようとしているわけではありません。

ただ、
呼吸が起きていることに気づいている。

これが「観る」ということです。

観察は操作とは違います。

何かを変えようとするのではなく、
起きていることに気づく。

すると呼吸が深くなったり、
身体の力が抜けたりすることがあります。

これは「整えた」のではなく、

生命の動きを妨げなかった結果として
自然に起きた変化

と考えることもできます。

呼吸は生命のリズムを見せてくれる

呼吸は生命のもっとも基本的なリズムです。

吸う。
吐く。

この往復は、
一日におよそ二万回繰り返されています。

普段は意識していなくても、
呼吸はずっと続いています。

呼吸を観ていると、

身体が
何かを「しなくても」
生命として動いていることが、

とてもはっきり見えてきます。

氣功が大切にしていること

三和氣功では、
呼吸を整えるよりも

観察すること

を大切にしています。

呼吸に気づく。
身体の動きに気づく。
空間の広がりに気づく。

観察を続けると、

身体の動き
注意の向き
生命のリズム

こうしたものが
以前よりもはっきりと感じられるようになります。

氣功とは、

生命の動きを観る感覚

を育てていく学びでもあります。

呼吸を観るという小さな実験

呼吸はいつでもそこにあります。

だから、
いま少しだけ時間をとって
観察してみることができます。

吸っている。
吐いている。

身体が動いている。

その様子を
ただ静かに観てみる。

何かが変わるかもしれない。
何も変わらないかもしれない。

どちらでも構いません。

呼吸を観るという行為そのものが、

生命の動きを理解するための
最も基本的な実験

だからです。

呼吸から始まる氣功の探究

呼吸を通して見えてくるものがあります。

身体
生命
意識
観るという働き

呼吸というとても身近な現象の中に、
氣功の探究は静かに始まっています。

三和氣功の氣功師養成講座では、
このような観察を積み重ねながら、

身体・生命・意識の関係を
実践を通して丁寧に学んでいきます。

呼吸するという、ごく当たり前の現象の中に、
氣功の入り口はすでにあるのかもしれません。

呼吸という、とても身近な現象の中に
氣功の入り口はすでにあります。

三和氣功では、
こうした観察を通して

身体
生命
意識

の関係を実践的に学んでいきます。

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