— 立禅と三才思想
氣功の練習を見たことがある人は、少し不思議に思うかもしれません。
多くの伝統的な実践は、立った姿勢で行われます。
三和氣功で行う伝統的な練習も、その多くが立って行うものです。
呼吸法、身体調整、内観の練習など、基本となる実践の多くは立った姿勢から始まります。
これは単なる運動の都合ではありません。
そこには、人間という存在の理解が関係しています。
立つという人間の姿
立つという行為は、実はとても特別なものです。
多くの動物は四足で移動します。
地面に身体を預けながら生きています。
一方、人間は二足で立ちます。
背骨は垂直に伸び、
頭は空の方向に向き、
足は地面を支えています。
この姿勢は、他の多くの動物には見られない特徴です。
人間は、地面に完全に預けられているわけでもなく、
空に浮いているわけでもありません。
天と地のあいだに立つ姿をしています。
三才思想と人間の位置
東洋思想には、
三才思想（さんさいしそう）という考え方があります。
宇宙を
天
地
人
という三つの原理によって理解する思想です。
天は宇宙の法則や時間の流れなど、
見えない原理の側を表します。
地は物質の世界です。
身体、重力、環境、食べ物など、
私たちが触れている現実の側です。
そして人は、その二つのあいだに立つ存在です。
身体は地に属し、
意識は天に触れている。
人間はこの二つの領域を
同時に生きています。
立禅という実践
氣功には、
立禅（りつぜん）という練習があります。
静かに立つ姿勢を保ちながら、
身体の感覚や呼吸を観察する実践です。
外から見ると、ただ立っているように見えるかもしれません。
しかしこの姿勢は、人間という存在の構造をよく表しています。
人がまっすぐ立つとき、
上には空があり、
下には地面があります。
そのあいだに一本の身体があります。
この姿は、三才思想で語られる
天・地・人の構造を
そのまま身体で表しています。
身体で宇宙の構造を確かめる
古代の思想家たちは、
宇宙の構造を抽象的な理論としてだけではなく、
身体の経験の中でも理解しようとしました。
立つという姿勢は、そのための方法の一つです。
立禅では、
重力の感覚、呼吸の動き、身体のバランスなどを
静かに観察します。
すると、人が天地のあいだに立っているという事実が、
単なる思想ではなく、
身体の感覚として少しずつ理解されていきます。
この意味で、立禅は体操ではありません。
それは、人間という存在の位置を
身体で確かめる実践なのです。
なぜ氣功は立つのか
氣功の多くの実践が立った姿勢で行われるのは、
この理由によります。
立つという姿勢そのものが、
すでに人間という存在の構造を表しているからです。
空の下に頭があり、
地面の上に足がある。
そのあいだに身体があります。
この姿勢はとても単純ですが、
同時に、人間という生き物の特徴をよく表しています。
だから氣功では、まず立ちます。
特別な技術を始める前に、
人間という存在の形を思い出すために。
立つということを、もう一段抽象度を下げて書いたコラムはこちら。
立から一つが、人の心や健康に影響を与えます。
氣功師・ヒーラー
中国の伝統氣功と認知科学の知見をもとに、無理をせず、自然な流れに還るための氣功とヒーリングを伝えている。三和氣功が大切にしているのは、何かを変えたり、足したりすることではなく、本来の自分に還ること。
頑張ることを手放し、ありのままの状態に戻ったとき、
人はもともと備わっている力や調和を自然と思い出していく。
氣功を人生を操作するための方法ではなく、自然体で生きるための智慧として提案している。